O święty Krzyżu, broń nas.
O błogosławiony Krzyżu, broń nas.
O cudowny Krzyżu, broń nas.
O Krzyżu, Drzewo żywota, broń nas.
Drzewo uznania dobrego, broń nas.
Ozdobo całego chrześcijaństwa, broń nas.
Narzędzie naszego Odkupienia, broń nas.
Źródło wszelkiego błogosławieństwa, broń nas.
Pociecho wszystkich strapionych, broń nas.
Postrachu złych duchów broń nas, broń nas.
Katedro cierpliwości, broń nas.
Obrono chrześcijan, broń nas.
Kluczu do Królestwa Niebieskiego, broń nas.
Ucieczko we wszystkich uciskach i pokusach, broń nas.
Nadziejo grzeszników, broń nas.
Światło sprawiedliwych, broń nas.
Odpoczynku doskonałych, broń nas.
Pociecho cierpiącego Kościoła, broń nas.
Chwało zwycięskiego Kościoła, broń nas.
Przewidziany przez Patriarchów i Proroków znaku naszego zbawienia, broń nas.
Radości Apostołów, broń nas.
Korono Męczenników, broń nas.
Wesele Wyznawców, broń nas.
Tarczo Dziewic, broń nas.
Zadatku wiecznej szczęśliwości, broń nas.
Krzyżu święty, któryś był skropiony krwią Jezusa Pana, broń nas.
Krzyżu święty, któryś nam wieczną szczęśliwość przygotował, broń nas.
Krzyżu święty, któryś godny był nosić Zbawiciela świata, broń nas.
Krzyżu święty, na którym śmierć pokonaną została, broń nas.

Jezu Chryste, ukrzyżowany Zbawicielu, zmiłuj się nad nami.
Jezu Chryste, który cierpiałeś hańbę krzyża, zmiłuj się nad nami.
Jezu Chryste, który byłeś posłuszny Ojcu Niebieskiemu aż do śmierci krzyżowej, zmiłuj się nad nami.
Jezu Chryste, któryś Ciałem twoim na Krzyżu za grzechy nasze zapłacił, zmiłuj się nad nami.
Jezu Chryste, który wyrok śmierci na nas wydany przybiłeś do Krzyża, zmiłuj się nad nami.
Jezu, któryś przez Krzyż Twój zwyciężył szatana, zmiłuj się nad nami.
Jezu, któryś nas przywiódł przez Krzyż do wolności Synów Bożych, zmiłuj się nad nami.
Jezu, Kapłanie, któryś przez własną Krew do świątyni wstąpił i dla nas wieczne zbawienie uzyskał, zmiłuj się nad nami.
Jezu, który ze znakiem Krzyża przyjdziesz sądzić żywych i umarłych, zmiłuj się nad nami.

Bądź nam miłościw, przepuść nam Jezu.
Bądź nam miłościw, wysłuchaj nas Jezu.
Od grzechu wszelkiego, wybaw nas Jezu.
Od zasadzek nieprzyjaciela wiecznego, wybaw nas Jezu.
Od wiecznego potępienia, wybaw nas Jezu.
Od bojaźni śmierci, wybaw nas Jezu.
Przez Krzyż Twój święty, wybaw na Jezu.
Przez pięć ran Twoich, wybaw nas Jezu.
Przez Krew Twoją, wybaw nas Jezu.
Przez śmierć Twoją, wybaw nas Jezu.
My, grzeszni, Ciebie prosimy, wysłuchaj nas, Jezu.

Abyśmy zawsze byli prawdziwymi miłośnikami Twego Krzyża, Ciebie prosimy.
Abyśmy w niczym chwały nie szukali, tylko w Krzyżu twoim świętym, Ciebie prosimy.
Abyś nas mocą Twego Krzyża świętego od wszelkich niebezpieczeństw ciała i duszy uwolnić raczył, Ciebie prosimy.

Baranku Boży, który gładzisz grzechy świata, przepuść nam Jezu.
Baranku Boży, który gładzisz grzechy świata, wysłuchaj nas Jezu.
Baranku Boży, który gładzisz grzechy świata, zmiłuj się nad nami.

P: Któryś za nas cierpiał rany.
W: Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami.

Módlmy się:
Wszechmogący Boże, Syn twój, posłuszny Twojej woil, poniósł śmierć na krzyżu, aby wszyscy ludzie zostali zbawieni, spraw, abyśmy poznawszy na ziemi tajemnicę Odkupienia, mogli otrzymać jego owoce w niebie. Przez Chrystusa Pana naszego.
Amen.

Chryste usłysz nas, Chryste wysłuchaj nas.
Ojcze z nieba, Boże, zmiłuj się nad nami.
Synu Odkupicielu świata, zmiłuj się nad nami.
Duchu Święty, Boże, zmiłuj się nad nami.
Święta Trójco, Jedyny Boże, zmiłuj się nad nami.

Maryjo Saletyńska, Matko Boża, módl się za nami.
Maryjo Saletyńska, Królowo i Matko ludzi, módl się za nami.
Maryjo Saletyńska, Posłanniczko Miłosierdzia Bożego, módl się za nami.
Maryjo Saletyńska, Pośredniczko wszechmocna, módl się za nami.
Maryjo Saletyńska, Ofiaro pokuty i zadośćuczynienia, módl się za nami.
Maryjo Saletyńska, Ognisko gorliwości i apostolstwa, módl się za nami.
Maryjo Saletyńska, Mistrzyni prawdziwej pobożności, módl się za nami.
Maryjo Saletyńska, Źródło zbawienia dla biednych grzeszników, módl się za nami.
Maryjo Saletyńska, przypominająca światu sprawiedliwość Bożą i karę za grzechy, módl się za nami.
Maryjo Saletyńska, z dobrocią nalegająca, abyśmy się do Ciebie nieustannie uciekali, módl się za nami.
Maryjo Saletyńska, pragnąca być znaną i wzywaną po całym świecie, módl się za nami.
Dziewico Saletyńska, Przykładzie skromności i prostoty, módl się za nami.
Dziewico Saletyńska, Światło zaślepionych i nieoświeconych, módl się za nami.
Dziewico Saletyńska, potępiająca zmysłowość i bezwstydne uciechy świata, módl się za nami.
Dziewico Saletyńska, nakłaniająca nas do opanowania wstrzemięźliwości, módl się za nami.
Dziewico Saletyńska, wzywająca do posłuszeństwa i uległości, módl się za nami.
Dziewico Saletyńska, przynaglająca grzeszników do nawrócenia i pokuty, módl się za nami.
Dziewico Saletyńska, obiecująca liczne łaski tym, którzy się nawracają, módl się za nami.
Dziewico Saletyńska, zachęcająca sprawiedliwych do gorętszej pobożności, módl się za nami.
Matko Saletyńska, rzewnie płacząca nad złością i niedolą naszą, módl się za nami.
Matko Saletyńska, powstrzymująca ramię Syna na nas rozgniewanego, módl się za nami.
Matko Saletyńska, skarżąca się na nieświęcenie niedzieli i na bluźnierstwa, módl się za nami.
Matko Saletyńska, żaląca się na znieważanie rzeczy świętych, módl się za nami.
Matko Saletyńska, trwożąca swymi groźbami cały świat, módl się za nami.
Matko Saletyńska, troszcząca się o nas, pomimo naszej niewdzięczności, módl się za nami.
Matko Saletyńska, zalecająca modlitwę rano i wieczorem, módl się za nami.
Matko Saletyńska, przypominająca czule Mękę Swego Boskiego Syna, módl się za nami.
Matko Saletyńska, troszcząca się o nasz chleb powszedni, módl się za nami.
Matko Saletyńska, darząca nas źródłem cudownej wody, módl się za nami.
Matko Saletyńska, lecząca wszelkie choroby, módl się za nami.
Matko Saletyńska, Opiekunko biednych dzieci, módl się za nami.
Matko Saletyńska, Pocieszycielko chorych i strapionych, módl się za nami.
Matko Saletyńska, Nadziejo i Pociecho rozpaczających, módl się za nami.
Matko Saletyńska, Podporo Kościoła pielgrzymującego, módl się za nami.
Matko Saletyńska, Orędowniczko Kościoła cierpiącego, módl się za nami.
Matko Saletyńska, Chwało Kościoła uwielbionego, módl się za nami.

Przez Twoje żałosne napomnienia spraw, abyśmy byli posłuszni Twemu Synowi, prosimy Cię, Maryjo.
Przez Twoje obfite łzy wyproś nam żal za grzechy, prosimy Cię, Maryjo.
Przez Twoje niesłychane cierpienia, uproś nam łaskę zdania się na wolę Bożą w dolegliwościach życia, prosimy Cię, Maryjo.
Przez Twoje Zjawienie i cuda wzmocnij wiarę i zgodę wzajemną w Twym narodzie, prosimy Cię, Maryjo.
Przez Twoje spojrzenia zwrócone ku Rzymowi, wzbudź w nas gorliwe przywiązanie do Kościoła katolickiego, prosimy Cię, Maryjo.
Przez Twoją niewysłowioną tkliwość spraw, abyśmy Ciebie coraz bardziej kochali, prosimy Cię, Maryjo.
Przez Twoją porywającą piękność spraw, abyśmy za niebem tęsknili, prosimy Cię, Maryjo.
Przez Twoje nowe Wniebowzięcie pociągnij nas wszystkich do Siebie. prosimy Cię, Maryjo.

Baranku Boży, który gładzisz, grzechy świata, przepuść nam Panie.
Baranku Boży, który gładzisz grzechy świata, wysłuchaj nas Panie.
Baranku Boży, który gładzisz grzechy świata, zmiłuj się nad nami.

- Matko Boska Saletyńska – Pojednawczyni grzeszników.
- Módl się nieustannie za nami, którzy się do Ciebie uciekamy.

Módlmy się: Panie Jezu Chryste, Ty w nieskończonym miłosierdziu Swoim zesłałeś na saletyńską górę Najdroższą Swą Matkę, aby nas nakłaniała do spełniania chrześcijańskich obowiązków, spraw, abyśmy wzruszeni Jej łzami i poruszeni Jej napomnieniami, złagodzili przez naszą pokutę na ziemi Twój gniew sprawiedliwy i z Tobą w niebie królowali na wieki. Amen.

Boże utajony w Najświętszym Sakramencie, zmiłuj się nad nami.
Przedwieczne Słowo Ojca, które Ciałem się stało i zamieszkało między nami, zmiłuj się nad nami.
Jezu, obecny w Najświętszym Sakramencie, jako Bóg i człowiek, zmiłuj się nad nami.
Nieustająca Ofiaro Nowego Przymierza, zmiłuj się nad nami.
Chlebie Żywy z nieba zstępujący, zmiłuj się nad nami.
Chlebie wszechobecnością Słowa w Ciało przemieniony, zmiłuj się nad nami.
Pokarmie wybranych, zmiłuj się nad nami.
Uczto anielska, zmiłuj się nad nami.
Pamiątko męki Jezusa Chrystusa, zmiłuj się nad nami.
Dowodzie Boskiej ku nam miłości, zmiłuj się nad nami.
Tajemnico wiary, zmiłuj się nad nami.
Cudzie niepojęty, zmiłuj się nad nami.
Przymierze miłości i pokoju, zmiłuj się nad nami.
Źródło łask wszelkich, zmiłuj się nad nami.
Zadatku chwalebnego zmartwychwstania, zmiłuj się nad nami.
Umocnienie na drogę wieczności, zmiłuj się nad nami.
Ucieczko grzeszników, zmiłuj się nad nami.
Wspomożenie słabych i upadłych, zmiłuj się nad nami.
Lekarzu chorych, zmiłuj się nad nami.
Pociecho smutnych, zmiłuj się nad nami.
Boski Więźniu na naszych ołtarzach, zmiłuj się nad nami.

Bądź nam miłościw, przepuść nam, Panie.
Bądź nam miłościw, wysłuchaj nas, Panie.
Od niegodnego pożywania Ciała i Krwi Twojej, zachowaj nas, Panie.
Od wszelkiej pychy, zachowaj nas, Panie.
Od wszelkich niebezpieczeństw duszy, zachowaj nas, Panie.
Od braku miłości ku drugiemu człowiekowi, zachowaj nas, Panie.
Od grzechu każdego, zachowaj nas, Panie.

Przez Najświętsze Wcielenie Twoje, wybaw nas, Panie.
Przez gorzką mękę i śmierć Twoją, wybaw nas, Panie.
Przez pragnienie pożywania Ostatniej Wieczerzy z uczniami swoimi, wybaw nas, Panie.
Przez nieskończoną miłość, którą nam okazałeś ustanawiając Najświętszy Sakrament Ołtarza, wybaw nas, Panie.
Przez Najdroższą Krew Twoją, jaką nam w Sakramencie Ołtarza zostawiłeś, wybaw nas, Panie.
Przez najgłębszą pokorę, okazaną na Ostatniej Wieczerzy przy umywaniu nóg Apostołom, wybaw nas, Panie.
Przez pięć ran Najświętszego Ciała Twojego, wybaw nas, Panie.

My grzeszni, Ciebie prosimy, wysłuchaj nas, Panie.
Abyś głęboką cześć i nabożeństwo ku temu Najświętszemu Sakramentowi, Ciebie prosimy, wysłuchaj nas, Panie.zawsze w nas utrzymywać i pomnażać raczył, Ciebie prosimy, wysłuchaj nas, Panie.
Abyś przez ten Chleb Anielski wszelkie zło w nas wyniszczyć raczył, Ciebie prosimy, wysłuchaj nas, Panie.
Abyś nas w łasce Twojej świętej zachować raczył, Ciebie prosimy, wysłuchaj nas, Panie.
Abyś nas od wszelkich zasadzek nieprzyjaciół uwolnić raczył, Ciebie prosimy, wysłuchaj nas, Panie.
Abyś nas przez tę Tajemnicę Miłości coraz doskonalej między sobą zjednoczyć raczył, Ciebie prosimy, wysłuchaj nas, Panie.
Abyś nas tym Pokarmem Niebieskim w godzinę śmierci zasilić raczył, Ciebie prosimy, wysłuchaj nas, Panie.
Synu Boży, Źródło łaskawości i miłosierdzia, Ciebie prosimy, wysłuchaj nas, Panie.

Baranku Boży, który gładzisz grzechy świata, przepuść nam, Panie.
Baranku Boży, który gładzisz grzechy świata, wysłuchaj nas, Panie.
Baranku Boży, który gładzisz grzechy świata, zmiłuj się nad nami.

P: Jezu, obecny pod postacią Chleba na naszych ołtarzach.
W: Umacniaj nas Ciałem i Krwią Swoją.

Módlmy się.
Boże, Ty w Najświętszym Sakramencie zostawiłeś nam pamiątkę swej Męki, daj nam taką czcią otaczać święte Tajemnice Ciała i Krwi Twojej, abyśmy nieustannie doznawali owoców Twego Odkupienia. Który żyjesz i królujesz na wieki wieków.
Amen.

Módl się za nami, święta Anno,
Abyśmy się stali godnymi obietnic Chrystusowych.

Módlmy się
Boże, który wybrałeś świętą Annę na Matkę Rodzicielki Twego Jednorodzonego Syna, spraw łaskawie, abyśmy za Jej przykładem. służyli Tobie z miłością i osiągnęli wieczne zbawienie. Przez Chrystusa Pana naszego. Amen.

Gdy nowenna ma miejsce w kościele i odprawiana jest z ludem, wtedy na zakończenie można dodać krótkie nabożeństwo z wystawieniem Najświętszego Sakramentu – chwil4 adoracji – i błogosławieństwem eucharystycznym.

Wspólna pieśń do świętej Anny.

Jest to piękna modlitwa (hymn Maryjny), która w okresie wielkanocnym (czyli do uroczystości Zesłania Ducha Świętego) zastępuje modlitwę Anioł Pański. W odróżnieniu od niej hymn Regina Caeli jest modlitwą śpiewaną na stojąco.

Nieznany jest niestety zarówno autor, jak i czas powstania hymnu, chociaż często jako datę powstania przyjmuje się okres między IX a XII wiekiem, niekiedy wskazując dokładnie na papieża Grzegorza V jako autora (996-999).

Inne źródła podają, że autorem był papież św. Grzegorz I Wielki (590-604). Wg tych źródeł z powstaniem hymnu wiąże się pewna legenda: otóż w okresie Wielkanocy 596 roku Rzym został nawiedzony przez zarazę. Papież zarządził błagalno – pokutną procesję, mającą powstrzymać zarazę: o świcie wyruszył wraz ze swoim duchowieństwem do Bazyliki św. Piotra z rzymskiego kościoła Ara Caeli, niosąc ikonę Matki Boskiej, autorstwa (prawdopodobnie) św. Łukasza Ewangelisty.

Gdy procesja mijała Zamek Hadriana, uczestnicy usłyszeli “głos z wysokości” chwalący Maryję, Królową Nieba. Zaskoczony tym zjawiskiem i zachwycony śpiewem anielskim Ojciec Święty odpowiedział “Módl się za nami do Boga, Alleluja” (Ora pro nobis Deum, Alleluia). W tym smym momencie oczom pokutników ukazał się Anioł trzymający w ręku “miecz zarazy” – na słowa Papieża anioł schował miecz do pochwy i w tej samej chwili epidemia opuściła Rzym.

Na pamiątkę tego niezwykłego wydarzenia Zamek Hadriana przemianowano na Zamek Świętego Anioła, a słowa hymnu anielskiego zapisano na dachu kościoła Ara Celi, z którego wyrzuszyła procesja.

Kilkaset lat później do wezwania dopisano kolejne wersyi w taki sposób powstała znany dzisiaj hymn,którego wiekimi propagatorami byli głónie Franciszkanie – w XIII wieku włączyli ją do swojego brewiarza. W 1742 roku papież Benedykt XIV (1740 – 1758) zasugerował odmawianie Regina Caeli w czasie Wielkanocy, od Wielkiej Soboty do soboty przed uroczystością Zesłania Ducha Świętego.

Pełny tekst Regina Caeli laetare – Królowo nieba wesel się:

Królowo nieba, wesel się, Alleluja,
Bo Ten, któregoś nosiła, Alleluja,
Zmartwychwstał jak powiedział, Alleluja,
Módl się za nami do Boga, Alleluja.

K. Raduj się i wesel, Panno Maryjo, Alleluja
W. Bo zmartwychwstał Pan prawdziwie, Alleluja.

K. Módlmy się.
Boże, któryś przez zmartwychwstanie Syna swojego, Pana naszego Jezusa Chrystusa świat uweselić raczył, daj nam, prosimy, abyśmy przez Jego Rodzicielkę, Pannę Maryję, dostąpili radości życia wiecznego. Przez tegoż Chrystusa, Pana naszego.
W. Amen.

Poprzez czakry człowiek przekazuje panowanie nad sobą złym duchowym mocom, którymi można się posługiwać w praktykach okultystycznych.

Osobom, które pragną się wyzwolić od wpływu demonicznych mocy i zerwać z działalnością okultystyczną, proponuję odmówienie następującej modlitwy, polecanej przez ks. M. Piotrowskiego, TChr.

“Panie Jezu, proszę Cię o wybaczenie grzechu zaangażowania się w … (tu określ dokładnie, na przykład: korzystanie z tablic do seansów spirytystycznych, wahadełka, kart tarota, horoskopów, przepowiadania przyszłości, jasnowidzenia, wróżenia z ręki, praktykowanie jogi, korzystanie z usług bioenergoterapeutów, jasnowidzów, wróżek itd.). Wyrzekam się wszystkich okultystycznych praktyk i potwierdzam, że tylko Ty jesteś Panem mojego życia”.

Potem powiedz: “Szatanie, wyrzekam się ciebie i całego twojego działania w moim życiu. Rozkazuję ci, w imię Jezusa Chrystusa, zaprzestać swej działalności w moim życiu amen!”

Ta wersja bardziej szczegółowo przekazuje niektóre treści, których interpretacja i zrozumienie normalnie sprawiała pewne trudności. Głównie chodziło o dokładniejsze wyjaśnienie tego, kim jest Jezus Chrystus, jaka jest Jego relacja w stosunku do Boga Ojca oraz jak należy rozumieć Osobę Ducha Świętego.

To wyznanie wiary nazywa się nicejsko – konstantynopolitańskim, ponieważ jest ono efektem obrad dwóch pierwszych Soborów Powszechnych, które miały miejsce w 381 roku w Nicei koło Konstantynopola oraz w tym samym roku w Konstantynopolu.

Należy zauważyć, że to wyznanie wiary jest jedynym symbolem przyjmowanym zarówno przez prawosławnych, jak i katolików oraz protestantów.

Treść Wyznania wiary: Credo Nicejsko – Konstantynopolitańskiego

Wierzę w jednego Boga,
Ojca wszechmogącego,
Stworzyciela nieba i ziemi,
wszystkich rzeczy widzialnych i niewidzialnych.
I w jednego Pana Jezusa Chrystusa,
Syna Bożego Jednorodzonego,
który z Ojca jest zrodzony przed wszystkimi wiekami.
Bóg z Boga,
światłość ze światłości.
Bóg prawdziwy z Boga prawdziwego.
Zrodzony, a nie stworzony,
współistotny Ojcu,
a przez Niego wszystko się stało.
On to dla nas, ludzi,
i dla naszego zbawienia
zstąpił z nieba.
I za sprawą Ducha Świętego przyjął ciało z Maryi Dziewicy,
i stał się człowiekiem.
Ukrzyżowany również za nas,
pod Poncjuszem Piłatem został umęczony i pogrzebany.
I zmartwychwstał dnia trzeciego, jak oznajmia Pismo.
I wstąpił do nieba;
siedzi po prawicy Ojca.
I powtórnie przyjdzie w chwale
sądzić żywych i umarłych:
a królestwu Jego nie będzie końca.
Wierzę w Ducha Świętego, Pana i Ożywiciela,
który od Ojca [i Syna] pochodzi.
Który z Ojcem i Synem wspólnie odbiera uwielbienie i chwałę;
który mówił przez proroków.
Wierzę w jeden, święty, powszechny i apostolski Kościół.
Wyznaję jeden chrzest
na odpuszczenie grzechów.
I oczekuję wskrzeszenia umarłych.
I życia wiecznego w przyszłym świecie. Amen.

W początkach chrześcijaństwa niezwykłym szacunkiem darzono wyznanie Apostolskie – było ono nazywane symbolem wiary, ponieważ było znakiem rozpoznawczym pierwszych chrześcijan. Był to również powód, dla którego je w tajemnicy przed poganami.

Najstarszym wyznaniem wiary jest właśnie Skład Apostolski. Na jego powstanie wpływ miały dwa czynniki: udzielanie chrztu osobom dorosłym i walka z heretykami. W początkach chrześcijaństwa chrztu udzielano wyłącznie osobom dorosłym, od których wymagano znajomości podstawowych zasad i prawd wiary.

Ktoś, kto chciał zostać ochrzczony, musiał nauczyć się ich na pamięć i codziennie rano i wieczorem odmawiać razem z Modlitwą Pańską “Ojcze nasz”. Przed przyjęciem chrztu natomiast recytowali wyznanie wiary przed biskupem i zgromadzonymi wiernymi.

Druga przyczyna powstania Credo to konieczność walki z próbami niewłaściwego interpretowania Objawienia i niezgodnego z nauką i wiarą Kościoła rozumienia prawd wiary, czyli po prostu z herezją.

Symbol wiary stanowi więc kryterium prawowierności głoszonej nauki. Takim kryterium był Skład Apostolski

Początki Skład Apostolskiego sięgają czasów apostolskich i zawierają naukę Apostołów ( jest uważany za wierne streszczenie wiary Apostołów) – wg tradycji ułożyli go, rozchodząc się z Jerozolimy na krańce świata. Ponieważ było ich dwunastu, Skład Apostolski dzieli się na 12 artykułów wiary. Forma, jaką znamy obecnie, wykształciła się na początku III w.

Skład Apostolski:

Wierzę w Boga Ojca Wszechmogącego,
Stworzyciela nieba i ziemi,
i w Jezusa Chrystusa,
Syna Jego Jedynego, Pana naszego,
który się począł z Ducha Świętego,
narodził się z Maryi Panny,
umęczon pod Ponckim Piłatem,
ukrzyżowan, umarł i pogrzebion,
zstąpił do piekieł,
trzeciego dnia zmartwychwstał,
wstąpił na niebiosa,
siedzi po prawicy Boga Ojca Wszechmogącego,
stamtąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych.
Wierzę w Ducha Świętego,
święty Kościół powszechny,
Świętych obcowanie,
grzechów odpuszczenie,
ciała zmartwychwstanie,
żywot wieczny.
Amen

Początkowo Anioł Pański odmawiana była raz dziennie, następnie wprowadzono zwyczaj odmawiania trzy razy dziennie: rano, w południe i wieczór.

Z modlitwą wiąże się uzyskanie odpustu cząstkowego.

Treść modlitwy Anioł Pański

Kapłan: W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego.
Wierni: Amen.

K.: Anioł Pański zwiastował Pannie Maryi.
W.: I poczęła z Ducha Świętego.

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą. Błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus. Święta Maryjo, Matko Boża, módl się za nami grzesznymi, teraz i w godzinie śmierci naszej. Amen.

K.: Oto ja, służebnica Pańska.
W.: Niech mi się stanie według słowa Twego. Zdrowaś Maryjo…

K.: A Słowo stało się ciałem.
W.: I mieszkało między nami. Zdrowaś Maryjo…

K.: Módl się za nami, święta Boża Rodzicielko.
W.: Abyśmy się stali godnymi obietnic Chrystusowych.

K.: Módlmy się: Łaskę Twoją prosimy Cię, Panie, racz wlać w serca nasze, abyśmy którzy za zwiastowaniem anielskim Wcielenie Chrystusa, Syna Twego poznali, przez Mękę Jego i Krzyż do chwały zmartwychwstania byli doprowadzeni. Przez Chrystusa Pana naszego.

W.: Amen.

K.: Chwała Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu.
W.: Jak była na początku, teraz i zawsze, i na wieki wieków.
Amen.

K.: Wieczny odpoczynek racz im dać, Panie.
W.: A światłość wiekuista niechaj im świeci.
K:. Niech odpoczywają w pokoju.

W.: Amen.

Modlitwę Pozdrowienie Anielskie uznają zarówno Kościół Katolicki, jak i Cerkiew Prawosławna. Modlitwa nie jest uznawana przez protestantów, którzy w myśl wyznawanej zasady Solus Christus odrzucają całkowicie kult maryjny.

Zdrowaś Maryjo to modlitwa składająca się z trzech części. Dwie to cytaty z Nowego Testamentu: słowa archanioła Gabriela, skierowane do Maryi w czasie Zwiastowania (por. Łk 1,28) oraz słowa św. Elżbiety, wypowiedziane w czasie Nawiedzenia (por. Łk 1,42). Przez kilka setek lat Zdrowaś Maryjo stanowiła dokładne powtórzenie pozdrowienia Gabriela i Elżbiety zapisane w Ewangelii. W XIII wieku zaczęto dodawać do dwóch fraz biblijnych imię: Jezus, oznaczając imię Jezusa jako centrum modlitwy.

Trzecia część Ave Maria powstała dopiero w XIV wieku, w czasach, kiedy Europę opanowała dżuma – ślady tej grozy widać w słowach teraz i w godzinę śmierci.

W 1566 roku Papież Pius V nakazał umieszczenie dodatkowych słów modlitwy w brewiarzu rzymskim, dzięki czemu stała się ona oficjalną modlitwą Kościoła Katolickiego.

Pozdrowienie Anielskie stanowi jedną z części pacierza, modlitwy Anioł Pański oraz modlitwy różańcowej.

Pełny tekst modlitwy:

Zdrowaś Maryjo,
łaski pełna, Pan z Tobą,
błogosławionaś Ty między niewiastami
i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus.
Święta Maryjo, Matko Boża,
módl się za nami grzesznymi
teraz i w godzinę śmierci naszej.

Amen.